圖①、圖②：福建平潭殼丘頭遺址群出土的陶器。

圖③：陜西清澗寨溝遺址出土的雕花象牙柄。

圖④：南海西北陸坡一號(hào)沉船遺址出土的瓷器

安徽武王墩墓出土的漆耳杯。

以上圖片均為國(guó)家文物局提供

近年來(lái)，我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作取得了諸多可喜成就，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)勃勃生機(jī)。6月8日是今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”。本版今天刊發(fā)3篇文章，與讀者分享考古工作、非遺保護(hù)和典籍研究領(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐。

——編  者  

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視考古工作，強(qiáng)調(diào)要實(shí)施好“中華文明探源工程”“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目，為建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。

“十三五”以來(lái)，國(guó)家文物局通過(guò)實(shí)施“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，不斷加深對(duì)中華文明悠久歷史和寶貴價(jià)值的認(rèn)識(shí)。國(guó)家文物局明確“考古中國(guó)”重點(diǎn)實(shí)施中國(guó)境內(nèi)人類起源、文明起源、中華文明形成、統(tǒng)一多民族國(guó)家建立和發(fā)展、中華文明在世界文明史中的重要地位等關(guān)鍵領(lǐng)域考古項(xiàng)目，重點(diǎn)支持人類起源、早期社會(huì)、文明與早期國(guó)家起源、夏商周三代青銅文明與早期王朝國(guó)家、水下考古、文明比較研究等11個(gè)重點(diǎn)研究方向。

截至目前，國(guó)家文物局共批準(zhǔn)立項(xiàng)夏文化研究、蜀道考古研究、新疆考古、西藏考古等18個(gè)重大項(xiàng)目，批復(fù)實(shí)施520余項(xiàng)主動(dòng)性考古項(xiàng)目，時(shí)間范圍跨越舊石器時(shí)代至宋元時(shí)期，地域空間覆蓋24個(gè)?。▍^(qū)、市），90余家考古機(jī)構(gòu)、科研院所與高校的110余支隊(duì)伍積極參與其中。在2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)中，山東沂水跋山遺址群、福建平潭殼丘頭遺址群、湖北荊門屈家?guī)X遺址、陜西清澗寨溝遺址、甘肅禮縣四角坪遺址等都是“考古中國(guó)”的重點(diǎn)項(xiàng)目。中央財(cái)政加大資金支持保障，文博工作者圍繞中國(guó)百萬(wàn)年人類史、一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史深入推進(jìn)多學(xué)科、跨區(qū)域聯(lián)合攻關(guān)，不斷取得豐碩成果。

百萬(wàn)年人類繁衍生息的歷史圖景更加生動(dòng)

中國(guó)早期人類起源與現(xiàn)代人演化與擴(kuò)散的時(shí)空框架更加豐富完善。河北泥河灣遺址群考古基本建立了近200萬(wàn)年的舊石器文化時(shí)空框架；湖北十堰學(xué)堂梁子遺址發(fā)現(xiàn)的歐亞內(nèi)陸同時(shí)代最為完整的直立人頭骨化石，提供了直立人演化及其在中國(guó)乃至東亞地區(qū)起源與發(fā)展的重要證據(jù)；四川稻城皮洛遺址發(fā)現(xiàn)的手斧、薄刃斧石器組合突破了國(guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)于“莫維斯線”的傳統(tǒng)認(rèn)知。新發(fā)現(xiàn)古人類化石填補(bǔ)人類起源關(guān)鍵缺環(huán)。

萬(wàn)年來(lái)的文化史內(nèi)涵愈加豐富

舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代過(guò)渡階段的一系列新發(fā)現(xiàn)，不斷刷新認(rèn)知。山東趙家徐姚遺址發(fā)現(xiàn)距今1.3萬(wàn)年前后的古人類臨時(shí)性活動(dòng)營(yíng)地，出土國(guó)內(nèi)迄今所知最早的陶塑和北方地區(qū)最早的陶器；河北四臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)距今1萬(wàn)年前后的定居村落以及特征鮮明的陶器、細(xì)石器等，展現(xiàn)出人類生存方式從舊石器時(shí)代的流動(dòng)性棲居到新石器時(shí)代早期逐漸定居的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)起源研究持續(xù)深化，“南稻北粟”的農(nóng)業(yè)格局更加清晰。河北興隆遺址出土距今7700年左右的炭化黍，是中國(guó)北方地區(qū)粟黍馴化和旱作農(nóng)業(yè)起源的重要證據(jù)。“長(zhǎng)江中下游地區(qū)早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)的形成研究”項(xiàng)目啟動(dòng)實(shí)施，繼“萬(wàn)年上山，世界稻源”重要發(fā)現(xiàn)20年之后，浙江施岙遺址發(fā)現(xiàn)河姆渡文化早期至良渚文化時(shí)期的大規(guī)模稻田，生動(dòng)展示了生產(chǎn)力發(fā)展為史前社會(huì)復(fù)雜化發(fā)展與文明起源積蓄的強(qiáng)大動(dòng)力。

五千多年文明史的脈絡(luò)更加清晰

“中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究”“長(zhǎng)江中游文明進(jìn)程研究”“河套地區(qū)聚落與社會(huì)研究”等重大項(xiàng)目同步推進(jìn)，生動(dòng)揭示各區(qū)域文明起源與發(fā)展歷史進(jìn)程，深入推動(dòng)中華文明起源模式和理論綜合研究。陜西石峁遺址皇城臺(tái)揭露出史前時(shí)代壯觀的建筑群，顯示出強(qiáng)大的軍事實(shí)力；遼寧牛河梁遺址新發(fā)現(xiàn)9座臺(tái)基構(gòu)成的大型臺(tái)基建筑群；山東焦家遺址新發(fā)現(xiàn)目前黃河下游最早的史前城址；浙江良渚、湖北城河、湖北屈家?guī)X等遺址發(fā)現(xiàn)一系列大型水利設(shè)施，彰顯了古人對(duì)自然的認(rèn)知改造以及當(dāng)時(shí)較強(qiáng)的社會(huì)組織動(dòng)員能力。伴隨2019年良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中華五千多年文明史得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。

夏商文明與早期王朝國(guó)家研究有新突破

“考古中國(guó)·夏文化研究”重大項(xiàng)目系統(tǒng)實(shí)施，夏商周三代都城考古深入推進(jìn)。河南二里頭遺址揭示出“井”字形主干道劃分出的宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、作坊區(qū)的多網(wǎng)格式布局；殷墟王陵區(qū)新發(fā)現(xiàn)外圍環(huán)壕、大規(guī)模祭祀遺跡，周邊區(qū)域發(fā)現(xiàn)環(huán)壕聚落、大型鑄銅作坊；陜西周原遺址確認(rèn)了西周時(shí)期的城址，系統(tǒng)呈現(xiàn)了早期王朝都邑的宏偉氣象和對(duì)后世城市營(yíng)建的較大影響。早期王朝的物質(zhì)文明和精神文明的影響力不斷擴(kuò)大，陜西寨溝遺址揭示商代大型方國(guó)聚落、墓地與發(fā)達(dá)的青銅文明，四川三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)祭祀坑再譜西南地區(qū)考古新篇章。甘肅四角坪遺址、陜西下站遺址揭示大型建筑與祭祀遺跡，安徽武王墩出土成組青銅禮器、大量漆木樂(lè)器、漆木俑等，生動(dòng)展現(xiàn)了東周秦漢時(shí)期的祭祀和禮樂(lè)制度。

統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史畫(huà)卷壯麗鋪展

新疆考古、西藏考古的相關(guān)工作在“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目框架下協(xié)同推進(jìn)。國(guó)家文物局協(xié)調(diào)12家考古機(jī)構(gòu)的21支隊(duì)伍赴新疆、西藏開(kāi)展聯(lián)合考古攻關(guān)工作。新疆卓爾庫(kù)特、奎玉克協(xié)海爾古城遺址為尋找西域都護(hù)府提供了重要線索，石城子遺址被推斷為漢代疏勒城，北庭故城遺址為唐代北庭都護(hù)府所在地，克亞克庫(kù)都克烽燧遺址被確認(rèn)為唐代的“沙堆烽”故址，“春景漸芳，暄和未盡，不委如何”的一紙書(shū)簡(jiǎn)跨越千年款款道出戍邊將士深沉的家國(guó)情懷。西藏當(dāng)雄墓地、甘肅吐谷渾王族墓葬、吉林磨盤村山城、陜西清平堡遺址等，以更加豐富翔實(shí)的資料闡釋了各民族交往交流交融的歷史，對(duì)于進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要作用。同時(shí)，城市考古、石窟寺考古、長(zhǎng)城考古、大運(yùn)河考古等重點(diǎn)領(lǐng)域考古研究持續(xù)推進(jìn)，一系列重要成果系統(tǒng)展示了古人在治理國(guó)家、發(fā)展文化藝術(shù)、發(fā)明先進(jìn)技術(shù)、對(duì)外文化交流等領(lǐng)域取得的燦爛成就。

未來(lái)，國(guó)家文物局將持續(xù)推進(jìn)“中華文明探源工程”“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目，運(yùn)用更多考古成果，深入研究闡釋中華五千多年文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出新的更大貢獻(xiàn)。

（作者為國(guó)家文物局副局長(zhǎng)）