文化對(duì)一個(gè)國家的重要性不言而喻。中華民族在漫長的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的文明。文化能夠在一定程度上促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展也能在一定程度上反映出文化建設(shè)的成果，增強(qiáng)民族文化自信，推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，如何將精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量是值得人們深思的事情?，F(xiàn)圍繞數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)討論，以期為相關(guān)研究者提供一些參考和意見，推動(dòng)新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

近年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，已經(jīng)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力的攻關(guān)期。在此背景下，文化產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，激發(fā)文化活力，推動(dòng)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施?！笆奈濉睍r(shí)期是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)緊緊抓住這一偉大戰(zhàn)略機(jī)遇，采取有效措施推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)和5G技術(shù)都迎來了蓬勃發(fā)展的階段，這為文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了技術(shù)支持。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來促使文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)變革性發(fā)展，本文以此為出發(fā)點(diǎn)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑進(jìn)行探討，希望能為相關(guān)研究人員提供一些借鑒。

新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要意義

文化是社會(huì)生活的重要組成部分，良好的文化環(huán)境能夠促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展。目前，文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，并從快速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，以更好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新時(shí)代背景下，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展能彰顯“以人為本”的價(jià)值理念，促進(jìn)國家文化軟實(shí)力的提升，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)水平的提高。

彰顯了“以人為本”的價(jià)值理念

馬克思主義認(rèn)為，一定時(shí)代的文化既不能脫離當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不能脫離時(shí)代的政治制度。近年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了較大成就，人們的生活水平得到了較大提高，文化領(lǐng)域也隨之迎來了變革，并且取得了一系列成就。但是需要注意的是，現(xiàn)階段文化的發(fā)展水平與人們對(duì)文化的需求之間仍然有一定的距離，而且文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也并不均衡。從整體來看，我國在文化供給方面還存在不足，無法給人們提供不同層次、多樣化的文化服務(wù)。優(yōu)化現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，完善文化市場體，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化的供能夠滿足人們對(duì)文化的需求，體現(xiàn)了“以人為本”的價(jià)值理念。我國文化和旅游部門提出的推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見就是為了滿足人們對(duì)文化的基本需求。

提升國家文化軟實(shí)力

美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈（Joseph Nye）提出了“軟實(shí)力”這一概念，文化軟實(shí)力是指一個(gè)國家或地區(qū)的文化在社會(huì)制度、價(jià)值觀念、發(fā)展模式等方面的影響力。文化軟實(shí)力是綜合國力的重要內(nèi)容，我國對(duì)文化軟實(shí)力這一概念給予了足夠的重視。黨的十九屆五中全會(huì)指出，建成文化強(qiáng)國是2035年的文化發(fā)展目標(biāo)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)能夠在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的過程中為我們提供文化支持。文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展有利于團(tuán)結(jié)全國各族人民，堅(jiān)定他們的文化自信，同時(shí)提高我國的文化軟實(shí)力。

推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展

黨的十九大報(bào)告指出，“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”。這說明新時(shí)代發(fā)展背景下我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件、目標(biāo)、要求等都發(fā)生了較大變化，各個(gè)方面都需要進(jìn)行調(diào)整。隨著我國經(jīng)濟(jì)回歸常態(tài)運(yùn)行，各產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)也在不斷升級(jí)。文化產(chǎn)業(yè)屬于創(chuàng)意型經(jīng)濟(jì)形態(tài)，具有文化和經(jīng)濟(jì)的雙重屬性。新時(shí)代背景下，文化產(chǎn)業(yè)能夠創(chuàng)造巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。其既能促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也能推動(dòng)文化的傳播和發(fā)展，為城市經(jīng)濟(jì)帶來了新的增長點(diǎn)。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要意義

數(shù)字經(jīng)濟(jì)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新動(dòng)能。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，人們的消費(fèi)方式發(fā)生了極大變化，進(jìn)而催生出了嶄新的文化形態(tài)，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠推動(dòng)文化消費(fèi)方式的改變

隨著國民經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們開始注重精神文化方面的享受。文化消費(fèi)是人們通過購買文化產(chǎn)品或服務(wù)滿足自身精神文化需求的行為，人們購買商品的途徑和方法就是消費(fèi)方式。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，人們的消費(fèi)方式發(fā)生了較大變化，傳統(tǒng)消費(fèi)方式主要依托實(shí)體產(chǎn)品而存在，而現(xiàn)在人們的消費(fèi)方式逐漸多元化，新技術(shù)的出現(xiàn)能夠在很大程度上滿足人們的多元性消費(fèi)需求。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和實(shí)體文化相結(jié)合產(chǎn)生了虛擬的數(shù)字文化產(chǎn)品，其可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行銷售，改變了人們的消費(fèi)方式。多元化的產(chǎn)品和便捷的購買方式使得消費(fèi)者的消費(fèi)理念變得更加個(gè)性化。近年來，消費(fèi)者的需求和消費(fèi)習(xí)慣在不斷變化，衍生出了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)和直播經(jīng)濟(jì)，重塑了我國的消費(fèi)市場和人們的消費(fèi)方式。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革

文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整需要從兩方面進(jìn)行：一是供給端，二是需求端。利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)的變革。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，這些技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個(gè)行業(yè)。這些技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用能夠促進(jìn)文化產(chǎn)品更加多樣化，提高產(chǎn)品的可選擇性和消費(fèi)者的消費(fèi)積極性。此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)也對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，不僅能夠推動(dòng)文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式的變革，還能促進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。新時(shí)代下，傳統(tǒng)文化產(chǎn)品必須緊跟時(shí)代潮流，根據(jù)消費(fèi)者的實(shí)際需求進(jìn)行科學(xué)的調(diào)整，進(jìn)而滿足消費(fèi)者日益多元化和個(gè)性化的需求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠提高文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行速率

數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化，產(chǎn)品的生產(chǎn)方式逐漸朝著智能化、個(gè)性化方向發(fā)展。此外，不同產(chǎn)業(yè)之間要素的流動(dòng)速度也在加快，數(shù)字技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)不同生產(chǎn)要素的流動(dòng)中發(fā)揮著重要作用。其不僅可以降低文化產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售過程中的成本，還能提高文化產(chǎn)品的生產(chǎn)效率。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠改變文化產(chǎn)業(yè)的盈利方式

數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)方式發(fā)生了改變，各生產(chǎn)要素在此背景下都具備了新的特征。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)和經(jīng)營方面受到地域的限制，產(chǎn)生的影響十分有限。而數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式發(fā)生了變化，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺(tái)的支持下，文化產(chǎn)品可以在更大范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。數(shù)字文化產(chǎn)品的出現(xiàn)可以最大程度地降低倉儲(chǔ)成本，增加文化企業(yè)的現(xiàn)金流。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的有效路徑

推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展不僅能夠滿足人們的精神文化需求，體現(xiàn)出新發(fā)展理念的內(nèi)核，還能突出高質(zhì)量發(fā)展的導(dǎo)向，最終實(shí)現(xiàn)高效益、穩(wěn)增長的發(fā)展目標(biāo)。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要多項(xiàng)舉措共同推進(jìn)，才能取得較好的效果。

始終堅(jiān)持以民為本的中心理念

隨著數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展，文化產(chǎn)品逐漸從傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化向個(gè)性化轉(zhuǎn)變，這種變化促進(jìn)了優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給，成為文化產(chǎn)品升級(jí)的主要?jiǎng)恿Α＝陙?，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化已經(jīng)成為未來發(fā)展的主要趨勢，不僅改變了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，還改變了文化的發(fā)展形態(tài)。文化產(chǎn)品屬于特殊商品，具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘群眾的文化需求有利于實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的個(gè)性化供給。文化產(chǎn)品的供給應(yīng)圍繞人們的實(shí)際文化需求展開，所以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文藝創(chuàng)作等必須堅(jiān)持以民為本的中心理念。文化工作者要理清文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)屬性、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系，將社會(huì)效益放在首要位置，為人民群眾提供更多的數(shù)字文化產(chǎn)品。

創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)制

對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新能為數(shù)字經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)的深度融合提供制度保障。所有行業(yè)的發(fā)展都需要制度保障，良好的制度環(huán)境能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。目前，文化產(chǎn)業(yè)在管理制度方面需要進(jìn)行創(chuàng)新，以更好地應(yīng)對(duì)發(fā)展過程中遇到的困難。

有關(guān)部門不僅要在稅收和金融方面為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供支持，還要在土地方面提供適當(dāng)?shù)膸椭Ｔ诖诉^程中，有關(guān)部門要健全市場管理機(jī)制，打造公平、公正、公開的市場環(huán)境。除此以外，還可以設(shè)立專項(xiàng)資金，提高資源配置效率，以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

對(duì)數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新

核心技術(shù)的創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。我國在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面還存在不足，所以科技創(chuàng)新面臨重重阻礙。從某種意義上來講，“保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)就是保護(hù)創(chuàng)新”。知識(shí)產(chǎn)權(quán)與科技創(chuàng)新之間的關(guān)系非常密切，二者相互融合、相互促進(jìn)。

加大對(duì)人才的培養(yǎng)力度

國家間的競爭歸根到底是人才的競爭。人是生產(chǎn)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵因素，文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化改革離不開專業(yè)人才的支持。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大批數(shù)字技能人才的支持?，F(xiàn)階段，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前景廣闊，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)以及區(qū)塊鏈等新技術(shù)頗受大眾關(guān)注。但從整體來看，我國在人才培養(yǎng)方面還存在不足。要想以數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，相關(guān)部門就要構(gòu)建專業(yè)人才培養(yǎng)制度，建設(shè)人才管理體系，培養(yǎng)更多高質(zhì)量的專業(yè)人才。

改善營商環(huán)境，進(jìn)一步激發(fā)市場活力

勇于打破不合理的規(guī)則限制，運(yùn)用有效手段營造市場化、國際化、法制化的營商環(huán)境，實(shí)現(xiàn)公平競爭，有助于激發(fā)市場經(jīng)濟(jì)的活力。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加大對(duì)文化活動(dòng)和文化市場的監(jiān)管力度，對(duì)資源配置方式進(jìn)行優(yōu)化，促進(jìn)新技術(shù)、新工藝的發(fā)展，引導(dǎo)各生產(chǎn)要素在文化市場中有序流動(dòng)，以促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)我國文化企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎，具有廣闊的市場前景?！?020政府工作報(bào)告》明確指出了電商網(wǎng)購、在線服務(wù)等新業(yè)態(tài)的重要作用。在此背景下，政府部門出臺(tái)了相關(guān)政策全面支持“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)的新業(yè)態(tài)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)具有相互促進(jìn)的作用。我國提高對(duì)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重視程度有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

（作者單位：中共長嶺縣委黨校）