群眾文化活動(dòng)的開展對(duì)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。群眾文化是人類文明、社會(huì)文化的重要組成部分，文化發(fā)展以及文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、優(yōu)化和發(fā)展都需要在尊重群眾文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行，以確保整體的文化建設(shè)工作能夠得到充分落實(shí)，保證在打牢基礎(chǔ)的前提下，持續(xù)推進(jìn)文化建設(shè)工作，為社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展、社會(huì)主義精神文明的建設(shè)提供可靠助力?，F(xiàn)以“解析群眾文化的科學(xué)研究與文化價(jià)值”為研究對(duì)象，具體從群眾文化的社會(huì)功能體現(xiàn)、文化價(jià)值表現(xiàn)等角度出發(fā)，深入解讀現(xiàn)代群眾文化工作開展的利與弊，從持續(xù)改進(jìn)、不斷完善等角度出發(fā)，提出在對(duì)群眾文化工作予以高度重視的同時(shí)，還需堅(jiān)持深化文化價(jià)值體現(xiàn)，促使其不斷為現(xiàn)代社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展提供可靠支撐力量，以此群策群力，推進(jìn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整需要從時(shí)代、社會(huì)以及群眾基礎(chǔ)等多角度出發(fā)，深入研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)各方的影響，以提高群眾生活質(zhì)量，促進(jìn)時(shí)代文明發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)持續(xù)發(fā)展等為前提，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行具體調(diào)整、改進(jìn)。由此推斷，群眾文化發(fā)展應(yīng)從群眾文化研究、價(jià)值體現(xiàn)等角度出發(fā)，深入解讀群眾文化對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的影響，研究群眾文化在文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、社會(huì)主義文化事業(yè)以及時(shí)代文明發(fā)展中的作用，在保證群眾文化工作積極開展的同時(shí)，使其切實(shí)助力社會(huì)主義精神文明建設(shè)，充分發(fā)揮群眾文化的社會(huì)功能、文化價(jià)值，如持續(xù)豐富群眾精神文化生活，增強(qiáng)群眾凝聚力，推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，促進(jìn)文化發(fā)展等，充分彰顯現(xiàn)代群眾文化的先進(jìn)性、文明性，為社會(huì)發(fā)展提供可靠助力。

群眾文化的價(jià)值體現(xiàn)

群眾文化的價(jià)值主要體現(xiàn)在社會(huì)功能、時(shí)代發(fā)展等方面。

社會(huì)功能

豐富群眾的精神文化生活

群眾文化活動(dòng)的開展可以持續(xù)豐富基層群眾的精神文化生活，充分滿足其精神文化需求。同時(shí)，在群眾文化活動(dòng)的開展過程中，增進(jìn)群眾間的感情，增強(qiáng)群眾的凝聚力，對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義。

促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

群眾文化作為社會(huì)文化的重要組成部分以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉，對(duì)社會(huì)文化的傳承、傳播以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等都具有明顯的支撐、促進(jìn)作用。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中，群眾文化對(duì)社會(huì)文化、文化產(chǎn)業(yè)等的發(fā)展具有不可忽視的促進(jìn)意義。群眾作為社會(huì)的基礎(chǔ)，群眾文化影響著社會(huì)文化及精神文明建設(shè)的進(jìn)程。同樣，在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，群眾文化持續(xù)影響著文化產(chǎn)業(yè)精神內(nèi)涵和核心的發(fā)展。

文化價(jià)值

群眾文化的另一層價(jià)值體現(xiàn)在文化符號(hào)、文化建設(shè)以及文化發(fā)展等方面。我國各地區(qū)群眾基礎(chǔ)不同，民族特色顯著，文化作為一種民族符號(hào)，彰顯著各民族的個(gè)性，使中華文化具有豐富性的特點(diǎn)。且群眾是社會(huì)的基礎(chǔ)，群眾文化建設(shè)是持續(xù)推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的推動(dòng)作用。

以東三省為例，東北地區(qū)的文化融合性特征十分顯著，漢族、朝鮮族、滿族、蒙古族等民族融合發(fā)展，但各民族仍保留了明顯的特色，通過面部輪廓特征、服飾特征以及口音等就能有效分辨。而這也是促進(jìn)東北地區(qū)發(fā)展的文化源泉，在各民族融通的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持個(gè)性化發(fā)展，給地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展帶來了強(qiáng)大的動(dòng)力。

群眾文化的科學(xué)研究方法及建設(shè)路徑

群眾文化工作的開展需要從專業(yè)的研究角度出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展趨勢以及人民群眾的精神文化需求，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)改革創(chuàng)新工作，確保群眾文化得以全面發(fā)展，為社會(huì)文化及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供可靠助力。

結(jié)合傳統(tǒng)文化發(fā)展進(jìn)行研究

之所以強(qiáng)調(diào)結(jié)合傳統(tǒng)文化開展群眾文化工作，是因?yàn)槿罕娢幕鳛樯鐣?huì)文化的重要組成部分，與傳統(tǒng)文化屬于包含和被包含的關(guān)系。作為傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)，群眾文化的研究與發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化環(huán)境的影響，需要充分結(jié)合傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，對(duì)現(xiàn)代群眾文化進(jìn)行深入的研究，確保在根基穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，促使群眾文化研究工作充分開展。

具體研究過程可以以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，探究傳統(tǒng)文化在群眾文化中的體現(xiàn)，將民俗文化與群眾文化充分結(jié)合起來，以民俗傳統(tǒng)奠定群眾文化發(fā)展底色，將各個(gè)歷史時(shí)期民俗文化的發(fā)展聯(lián)系起來，繪制民俗文化圖鑒，將其與現(xiàn)代群眾文化進(jìn)行對(duì)比，挖掘群眾文化的發(fā)展?jié)摿?，以此為群眾文化的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不僅如此，群眾文化對(duì)人們的道德觀念、價(jià)值取向、社會(huì)心理以及審美理念等都有著直接的影響，應(yīng)持續(xù)加強(qiáng)群眾文化研究，促進(jìn)群眾文化工作的開展，不斷舉辦群眾文化活動(dòng)，為群眾文化發(fā)展提供更為可靠的助力。

結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行研究

在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，群眾文化對(duì)其有著非常重要的影響，甚至可以說起著決定性的作用。顧名思義，文化產(chǎn)業(yè)是以文化內(nèi)容為基礎(chǔ)發(fā)展相關(guān)經(jīng)濟(jì)的一種產(chǎn)業(yè)形式，該產(chǎn)業(yè)形式依賴文化內(nèi)容，同時(shí)也受群眾文化的直接影響。在研究群眾文化影響力及其發(fā)展前景的過程中，需要結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)、需求等，深化對(duì)群眾文化的研究。

如手工藝品制造產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以及與曲藝、舞蹈等相關(guān)的產(chǎn)業(yè)等，都屬于文化產(chǎn)業(yè)范疇，而這些產(chǎn)業(yè)又都與群眾文化密切相關(guān)。因此，在具體研究群眾文化的內(nèi)容、影響以及前景時(shí)，需要充分結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。如影視、曲藝等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與群眾的審美取向、倫理觀念等有著直接的聯(lián)系，群眾能否理解影視、曲藝作品中體現(xiàn)出的“文化”特質(zhì)，對(duì)其予以充分肯定、認(rèn)可，是決定影視、曲藝產(chǎn)業(yè)能否繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。以港臺(tái)影視劇發(fā)展為例，近年來，相較于內(nèi)地劇，港臺(tái)劇的發(fā)展呈明顯下滑趨勢，很大一個(gè)原因是人們普遍熟悉了港臺(tái)劇的“套路”，且近些年內(nèi)地劇不論從制作班底來看還是從演員素質(zhì)、作品內(nèi)涵等眾多方面來看，均有明顯提升，寫實(shí)、現(xiàn)象級(jí)的內(nèi)容逐漸增多，貼近群眾的日常生活，使群眾容易理解，與此同時(shí)，其也在不斷尋求創(chuàng)新、突破。港臺(tái)劇則表現(xiàn)出創(chuàng)新性不足、文化特質(zhì)缺失等不足，導(dǎo)致其受眾范圍縮小。如此一來，大陸劇逐漸擁有了更堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，其發(fā)展呈現(xiàn)出蓬勃態(tài)勢。

隨著影視、曲藝作品等越來越受歡迎，其對(duì)群眾文化理念、思想認(rèn)識(shí)的影響也在逐步加深，如群眾普遍通過影視、曲藝作品等了解和學(xué)習(xí)更多自己認(rèn)知范疇以外的內(nèi)容，不斷開闊視野，其對(duì)群眾思想開化程度及文化水平的提升具有直接影響。可以說，文化產(chǎn)業(yè)與群眾文化之間是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，研究群眾文化發(fā)展的影響時(shí)，應(yīng)將其與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)分析。

依托社區(qū)群眾文化活動(dòng)拓寬宣傳渠道

群眾文化的展現(xiàn)主要依托社區(qū)群眾文化活動(dòng)等形式，在深入研究群眾文化，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)時(shí)，同樣可以借助社區(qū)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行宣傳，使群眾文化的內(nèi)容更具形態(tài)基礎(chǔ)，進(jìn)一步促進(jìn)群眾文化發(fā)展。且社區(qū)群眾文化活動(dòng)形式豐富，有利于激發(fā)群眾的參與興趣，調(diào)動(dòng)群眾的參與積極性。群眾文化活動(dòng)的開展有利于文化宣傳、教育工作的落實(shí)。

例如，社區(qū)根據(jù)不同年齡、職業(yè)、文化水平居民的興趣愛好和精神文化需求組織開展手工藝品制作、兒童畫展、消防安全知識(shí)學(xué)習(xí)等活動(dòng)，并持續(xù)優(yōu)化各類文化相關(guān)活動(dòng)，能夠在滿足基層群眾生活、休閑娛樂以及精神文化需求的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行文化熏陶，促進(jìn)社區(qū)居民整體素質(zhì)水平的提升，最大限度地發(fā)揮群眾文化的作用，持續(xù)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

依托地域特點(diǎn)開展創(chuàng)意活動(dòng)

中國幅員遼闊、民族眾多，各地區(qū)群眾文化各具特色，如云南、貴州、廣西、湖南等地區(qū)的少數(shù)民族眾多，當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕哂幸欢ǖ拿褡逄厣?。云貴地區(qū)生活著苗族、傣族、彝族以及仡佬族等少數(shù)民族，雖然經(jīng)過千年的融合發(fā)展，少數(shù)民族與漢族人民的日常生活方式、習(xí)慣逐步趨同，但少數(shù)民族人民身上幾乎都有獨(dú)屬于該民族的文化特質(zhì)。如苗族人能歌善舞，多信奉原始宗教，有著祭祖迎新的傳統(tǒng)；彝族人崇尚火，火是其民族之魂；傣族人多信仰小乘佛教，其傍水而居，愛水，敬水。不同民族的文化特質(zhì)不同，群眾文化活動(dòng)的開展需要依托地區(qū)民族特色，并不斷對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)地區(qū)群眾文化發(fā)展，保證群眾文化的豐富性，促使其更具發(fā)展活力。

例如，在云貴地區(qū)不同少數(shù)民族的聚居地，可以開展具有民族特色的文化創(chuàng)意活動(dòng)，如圍繞苗族的苗年（農(nóng)耕文化）、彝族的火把節(jié)（火文化）、傣族的潑水節(jié)（水文化）等開展群眾文化活動(dòng)，加強(qiáng)民眾之間的交流溝通，增強(qiáng)地區(qū)群眾的團(tuán)結(jié)，共同助力地區(qū)發(fā)展，最大限度地發(fā)揮群眾文化的作用，體現(xiàn)群眾文化建設(shè)的重要性。

結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，創(chuàng)新文化建設(shè)形式

群眾文化與時(shí)代發(fā)展不可分割，縱觀歷史，各個(gè)時(shí)期群眾文化的發(fā)展都具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。當(dāng)代群眾文化建設(shè)、發(fā)展，同樣需要體現(xiàn)時(shí)代特征，在秉持傳統(tǒng)禮、義、仁、智、信等思想原則的基礎(chǔ)上，還需體現(xiàn)出顯著的平等、自由以及開放等特點(diǎn)。各地區(qū)文化館、群眾文化中心、科技展覽館等應(yīng)結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)相應(yīng)的群眾文化活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步促進(jìn)群眾文化意識(shí)的覺醒，及其思想文化開放程度的提升。

著眼于文化服務(wù)，轉(zhuǎn)變工作態(tài)度

基層文化館作為促進(jìn)群眾文化發(fā)展的重要陣地，其內(nèi)部工作人員應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變服務(wù)態(tài)度，充分建立起自己與文化服務(wù)工作及群眾文化需求之間的聯(lián)系，為群眾文化服務(wù)工作提供可靠的思想助力。在充分認(rèn)識(shí)到文化服務(wù)工作重要性的基礎(chǔ)上，結(jié)合“服務(wù)”思想，群策群力，共同推進(jìn)群眾文化工作，為居民的精神文化生活提供更為充足的保障。

為保證基層文化館對(duì)群眾文化發(fā)展的積極促進(jìn)作用，文化館工作人員應(yīng)從“服務(wù)”的角度出發(fā)，明確群眾文化活動(dòng)的開展以政府買單、群眾消費(fèi)為根本理念，文化服務(wù)工作落實(shí)得越到位，群眾文化建設(shè)的價(jià)值也就越高，這對(duì)增強(qiáng)群眾與政府之間的聯(lián)系具有重要的保障和促進(jìn)意義，同時(shí)也有利于精神文明建設(shè)的開展和群眾文化的發(fā)展。因此，基層文化館工作人員還需在深入認(rèn)識(shí)、高度重視文化服務(wù)工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步高效率，高質(zhì)量地落實(shí)文化服務(wù)工作。

綜上所述，群眾文化是社會(huì)文化的重要組成部分，在推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過程中，需要重視群眾文化工作的開展，以群眾為核心，以群眾文化為基礎(chǔ)，持續(xù)開展基層文化建設(shè)等工作。借助群眾文化活動(dòng)的開展，對(duì)基層群眾進(jìn)行時(shí)代化、社會(huì)化以及文明化的引導(dǎo)教育，在提升國民綜合素質(zhì)水平的基礎(chǔ)上，借助群眾文化活動(dòng)，深化落實(shí)國民教育、國民精神文明提升等工作，促使以群眾為基礎(chǔ)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作有的放矢，得以切實(shí)推進(jìn)，助力社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展。具體應(yīng)從群眾文化的價(jià)值研究出發(fā)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)、社會(huì)需求以及當(dāng)前群眾文化的特點(diǎn)等，堅(jiān)持以傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為動(dòng)力，依托社區(qū)群眾文化活動(dòng)、地區(qū)創(chuàng)意活動(dòng)等，著眼于文化服務(wù)質(zhì)量提升，切實(shí)為基層群眾提供可靠的文化活動(dòng)保障服務(wù)，以滿足其精神文化需求為目標(biāo)，重視落實(shí)群眾文化建設(shè)工作，為國家發(fā)展奠定群眾文化基礎(chǔ)。