活態(tài)發(fā)展是戲曲劇種文化傳承的內(nèi)在要求和必要前提，而產(chǎn)學(xué)研合作能夠促進(jìn)高校昆曲專業(yè)與相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的密切銜接，有效連接昆曲文化傳承與高校人才培養(yǎng)。為了做好新時(shí)代昆曲人才的培養(yǎng)工作，傳承和發(fā)展昆曲文化，現(xiàn)在解讀產(chǎn)學(xué)研和昆曲文化的基礎(chǔ)上，厘清產(chǎn)學(xué)研和昆曲文化在理論、現(xiàn)實(shí)以及實(shí)踐上的關(guān)系，提出應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新融合平臺(tái)建設(shè)，拓寬昆曲文化傳承的渠道；探索產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人的新機(jī)制，夯實(shí)昆曲文化的發(fā)展；加強(qiáng)各類資源配置，助力昆曲文化創(chuàng)新性發(fā)展。

 從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“工學(xué)并舉”到中華人民共和國(guó)成立初期的“半工半讀”，再到改革開(kāi)放以后的“產(chǎn)教融合”“工學(xué)結(jié)合”“校企合作”，企業(yè)參與地方高校人才培養(yǎng)一直是我國(guó)高等教育的重要特征[1]。昆曲歷史悠久，影響廣泛且深遠(yuǎn)，是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是戲曲表演的典范。新時(shí)代背景下，昆腔沒(méi)落，正聲靡退，漸行漸遠(yuǎn)。以產(chǎn)學(xué)研為新的實(shí)踐機(jī)制，提高昆曲文化的社會(huì)活躍度，培育高素質(zhì)的昆曲人才，推進(jìn)多元主體協(xié)同，對(duì)昆曲文化進(jìn)行系統(tǒng)性整理、時(shí)代性創(chuàng)新，不失為昆曲文化傳承的現(xiàn)實(shí)選擇。

產(chǎn)學(xué)研和昆曲文化的理論解讀

（一）產(chǎn)學(xué)研

產(chǎn)學(xué)研是一種以教育領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?yàn)殡p重實(shí)踐場(chǎng)域，以協(xié)作共贏為前提，最終使高等院校形成人才培養(yǎng)的良性循環(huán)，生產(chǎn)單位成長(zhǎng)為“專精特新”的企業(yè)，研究機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的一種新型合作機(jī)制。其中，“產(chǎn)”指生產(chǎn)單位，“學(xué)”指高等院校，“研”指研究機(jī)構(gòu)，該機(jī)制具有市場(chǎng)導(dǎo)向性、人才培育性、科技創(chuàng)新性等屬性，已經(jīng)形成了技術(shù)轉(zhuǎn)讓模式、合作開(kāi)發(fā)模式、共建實(shí)體模式等多重實(shí)踐模式，強(qiáng)調(diào)通過(guò)跨界合作、交流共享，共享有效資源，滿足不同主體的利益訴求。目前，產(chǎn)學(xué)研在原有基礎(chǔ)上，增加了“用”這一屬性，即產(chǎn)學(xué)研用，強(qiáng)調(diào)把技術(shù)創(chuàng)新、平臺(tái)拓展、理念更新、資源開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品探索等成果用于教育前線、科研一線、產(chǎn)業(yè)前沿，這是新時(shí)代產(chǎn)學(xué)研模式發(fā)展的必經(jīng)之路[2]。

（二）昆曲文化

昆曲發(fā)源于江蘇昆山，至今已有600多年的歷史，被稱為“百戲之祖，百戲之師”，原名“昆山腔”，簡(jiǎn)稱“昆腔”[3]。昆曲的音樂(lè)屬于聯(lián)曲體結(jié)構(gòu)，有豁、疊、擻、嚯等腔法，伴奏樂(lè)器以曲笛為主，往往以鼓、板控制演唱節(jié)奏；念白儒雅，曲文秉承了唐詩(shī)、宋詞、元曲的文學(xué)傳統(tǒng)；表演細(xì)膩，舞蹈飄逸，融合了唱念做打、民間舞蹈及傳統(tǒng)武術(shù)等動(dòng)作技巧，形成了水袖飄舞的服飾文化，指尖藏心事、腕內(nèi)有悲歡的舞蹈動(dòng)作文化，以色彩、裝飾和臉譜為構(gòu)成要素的舞蹈美學(xué)文化，以細(xì)膩優(yōu)雅的水磨調(diào)為特色的聲樂(lè)文化。

產(chǎn)學(xué)研視域下戲曲劇種文化傳承的三重邏輯

（一）產(chǎn)學(xué)研視域下戲曲劇種文化傳承的理論邏輯

新時(shí)代傳承和發(fā)展昆曲文化，講究立足本源、服務(wù)受眾、對(duì)外交流。產(chǎn)學(xué)研的關(guān)聯(lián)性、開(kāi)放性、服務(wù)性等特征剛好滿足上述要求。在立足本源上，產(chǎn)學(xué)研能夠聯(lián)合多方主體力量，做好昆曲文化科研成果、優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目、優(yōu)秀藝術(shù)家、昆曲文物、昆曲創(chuàng)作技藝的調(diào)查、認(rèn)定、建檔和傳承工作，這對(duì)于延續(xù)昆曲藝術(shù)的歷史文脈，保護(hù)昆曲文化遺產(chǎn)，建構(gòu)新時(shí)代昆曲文化傳承體系具有重要意義。在服務(wù)受眾方面，產(chǎn)學(xué)研背景下的昆曲文化受眾相對(duì)多元，包括地方高校師生、昆曲專業(yè)學(xué)生以及地方文化產(chǎn)業(yè)。對(duì)于地方高校，產(chǎn)學(xué)研能夠推動(dòng)其與地方文化產(chǎn)業(yè)在科技研發(fā)、人才培育、成果落實(shí)、基礎(chǔ)研究、師資建設(shè)等層面的多元合作，進(jìn)一步打造昆曲文化藝術(shù)特色課程，實(shí)現(xiàn)昆曲文化內(nèi)涵的發(fā)展。對(duì)于昆曲專業(yè)學(xué)生而言，產(chǎn)學(xué)研有利于帶動(dòng)昆曲專業(yè)學(xué)生走進(jìn)昆曲文化產(chǎn)業(yè)車間和實(shí)驗(yàn)室，“零距離”接觸昆曲文化創(chuàng)作場(chǎng)景，親身感受昆曲文化產(chǎn)品生產(chǎn)和研發(fā)過(guò)程，學(xué)習(xí)更多具有創(chuàng)新性和實(shí)用性的昆曲文化知識(shí)和技能[4]。對(duì)于地方文化產(chǎn)業(yè)而言，產(chǎn)學(xué)研有利于滿足企業(yè)發(fā)展的人才需求，在產(chǎn)品創(chuàng)新層面優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，獲得更多支持和資源保障。在對(duì)外交流上，產(chǎn)學(xué)研背景下的昆曲文化傳承更具開(kāi)放性和對(duì)話性，有助于集成不同領(lǐng)域的人才、專家、學(xué)者的智慧，幫助昆曲文化人才培育、昆曲文化傳承跳出固有思維和領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)縱向拓展、橫向延伸。

（二）產(chǎn)學(xué)研視域下戲曲劇種文化傳承的現(xiàn)實(shí)邏輯

在音樂(lè)文化繁榮發(fā)展的當(dāng)下，昆曲文化傳承面臨著傳承主體缺少、生存空間被壓縮、藝術(shù)創(chuàng)新舉步維艱等現(xiàn)實(shí)困境。產(chǎn)學(xué)研是昆曲文化傳承的新渠道，是進(jìn)行昆曲文化創(chuàng)新的新模式。以產(chǎn)學(xué)研推進(jìn)昆曲文化傳承，既能借助地方高校在人才培養(yǎng)上的寬泛性、文化教育空間的權(quán)威性、文化傳播的多樣性、教學(xué)生態(tài)的實(shí)踐性等方面的優(yōu)勢(shì)，提高昆曲文化的社會(huì)活躍度，培育高素質(zhì)昆曲人才，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)昆曲文化的認(rèn)同，又能幫助昆曲文化融入現(xiàn)代化社會(huì)，推動(dòng)多元主體圍繞昆曲文化資源挖掘、昆曲文化創(chuàng)作、昆曲藝術(shù)創(chuàng)新等方面的合作交流，形成特定時(shí)期的利益共同體，共同解決昆曲文化傳承過(guò)程中存在的缺人、缺錢(qián)、缺平臺(tái)、缺場(chǎng)所、缺技術(shù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)昆曲文化的系統(tǒng)性整理、時(shí)代性創(chuàng)新，

（三）產(chǎn)學(xué)研視域下戲曲劇種文化傳承的實(shí)踐邏輯

高校培養(yǎng)昆曲人才是昆曲文化傳承、產(chǎn)學(xué)研合作的重要一環(huán)。面對(duì)新時(shí)期昆曲文化傳承中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新困境，高校需要借助產(chǎn)學(xué)研，助力昆曲文化的傳承及發(fā)展。具體而言，要處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，發(fā)揮地方高校以及相關(guān)產(chǎn)學(xué)研主體在昆曲文化資源建設(shè)中的作用，制定基于產(chǎn)學(xué)研的昆曲文化共建共享機(jī)制，實(shí)現(xiàn)各個(gè)主體在昆曲文化技術(shù)資源、教育資源、理論成果資源、實(shí)踐資源等多元化、多角度資源應(yīng)用上的機(jī)會(huì)均等、利用均等。要深化產(chǎn)學(xué)研合作力度和深度，讓昆曲老藝術(shù)家、優(yōu)秀昆曲演員、昆曲創(chuàng)作人員等主體加入昆曲專業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)、作品創(chuàng)作、樂(lè)器教學(xué)、曲目賞析等具體課程中，共同研究探討人才建設(shè)的新要求，幫助昆曲專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)新理論，掌握新方法，開(kāi)拓新視野,以此來(lái)推動(dòng)昆曲作品的創(chuàng)新創(chuàng)作。

要處理好獨(dú)立性和一體性的問(wèn)題。以產(chǎn)學(xué)研為導(dǎo)向的昆曲文化傳承，是尊重各個(gè)主體發(fā)展權(quán)利、遵守合作發(fā)展規(guī)則的實(shí)踐活動(dòng)，重在集各方力量，加強(qiáng)地方高校和文化產(chǎn)業(yè)的跨界合作，實(shí)現(xiàn)兩者的共同發(fā)展。在具體實(shí)踐中，各個(gè)主體需要相互獨(dú)立，避免出現(xiàn)過(guò)度借力、一方相對(duì)弱勢(shì)、責(zé)權(quán)不清、推諉責(zé)任等問(wèn)題，各方要保持一定的距離，相互尊重彼此的界限，但是也需要依托機(jī)制、技術(shù)，以系統(tǒng)工程的思想、方法，以健全協(xié)同育人機(jī)制為目標(biāo)，明確相關(guān)主體的職責(zé)，在此基礎(chǔ)上協(xié)同合作，構(gòu)成“井然有序”的整體[5]。

產(chǎn)學(xué)研視域下昆曲文化傳承的實(shí)踐探索

（一）創(chuàng)新融合平臺(tái)建設(shè)，拓寬昆曲文化傳承的渠道

“產(chǎn)學(xué)研用”融合發(fā)展是昆曲文化傳承與發(fā)展的創(chuàng)新舉措，也是解決高校昆曲專業(yè)人才培養(yǎng)難題，打破昆曲文化企業(yè)發(fā)展瓶頸的必然要求。因此，要搭建產(chǎn)學(xué)研交流平臺(tái)，通過(guò)專家會(huì)診、現(xiàn)場(chǎng)解難、技術(shù)交流、成果對(duì)接等形式，強(qiáng)化地方高校與昆曲文化企業(yè)、昆劇院、其他戲曲文化企業(yè)、科研院所之間的溝通與聯(lián)系，確保昆曲文化有效融入產(chǎn)學(xué)研全過(guò)程，成功將昆曲文化教育成果轉(zhuǎn)化為文藝市場(chǎng)生產(chǎn)力。搭建產(chǎn)學(xué)研合作平臺(tái)，堅(jiān)持資源共享、共謀發(fā)展的實(shí)踐原則，制定“昆曲文化保護(hù)工程規(guī)劃”，以機(jī)制優(yōu)化和平臺(tái)建設(shè)解決高校昆曲學(xué)院、地方昆曲文化產(chǎn)業(yè)、昆曲科研機(jī)構(gòu)在發(fā)展目標(biāo)、利益分配、運(yùn)作方式等方面存在的難題，聯(lián)合共建昆曲傳承基地、創(chuàng)業(yè)基地、創(chuàng)客空間、新型研發(fā)機(jī)構(gòu)，打造多方主體協(xié)同發(fā)展的聯(lián)合體，進(jìn)一步深化相關(guān)主體在昆曲人才培養(yǎng)、昆曲文化產(chǎn)品供給、昆曲理論科學(xué)研究等方面的共建共享，推動(dòng)“產(chǎn)學(xué)研用”的緊密結(jié)合，助力昆曲文化發(fā)展。搭建產(chǎn)學(xué)研一體化平臺(tái)，探索建設(shè)集昆曲藝術(shù)的交流及考察、昆曲人才實(shí)驗(yàn)教學(xué)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練、雙師型教師團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)、昆曲文化藝術(shù)活動(dòng)舉辦、校企聯(lián)合科技攻關(guān)于一體的昆曲人才培養(yǎng)實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)昆曲文化科技成果研究開(kāi)發(fā)、昆曲文化藝術(shù)創(chuàng)造性創(chuàng)新型發(fā)展技術(shù)咨詢與服務(wù)、昆曲文化人才培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，幫助社會(huì)企業(yè)瞄準(zhǔn)市場(chǎng)需求進(jìn)行項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，利用新技術(shù)、新工藝，幫助高校掌握昆曲文化藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵核心技術(shù)，舉辦各種各樣的昆曲文化研討會(huì)、交流會(huì)、實(shí)踐創(chuàng)作活動(dòng)，加速相關(guān)研究成果與市場(chǎng)需求的直接互動(dòng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的昆曲文化人才。

（二）探索產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人新機(jī)制，踐行昆曲文化發(fā)展舉措

第一，構(gòu)建基于昆曲文化傳承的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人評(píng)價(jià)考核機(jī)制。結(jié)合產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人的目標(biāo)與昆曲人才評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人全過(guò)程，建立區(qū)別化分類評(píng)價(jià)機(jī)制，選取以昆曲人才培養(yǎng)為目標(biāo)的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人的基礎(chǔ)設(shè)施、組織結(jié)構(gòu)、管理制度、資源網(wǎng)絡(luò)、資金費(fèi)用作為投入評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，選取以昆曲人才培養(yǎng)為目標(biāo)的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人的技術(shù)成果產(chǎn)出、文化傳播實(shí)效、文化轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)效益比、昆曲人才培養(yǎng)效果、雙師型教師建設(shè)情況等評(píng)價(jià)產(chǎn)學(xué)研活動(dòng)產(chǎn)出，通過(guò)模型分析、調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)等方法測(cè)試產(chǎn)學(xué)研過(guò)程中昆曲人才培養(yǎng)的效果，考察昆曲文化傳承的局限性、成果以及變異性，以便調(diào)整現(xiàn)有產(chǎn)學(xué)研行動(dòng)方案[6]。第二，建立以融合為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人教育教學(xué)實(shí)踐機(jī)制。在校內(nèi)積極開(kāi)展校企合作，圍繞“產(chǎn)業(yè)”建“專業(yè)”，設(shè)立昆曲保護(hù)專項(xiàng)課程建設(shè)經(jīng)費(fèi)，面向昆曲產(chǎn)業(yè)前端、中端、后端，將昆曲文化企業(yè)中所用的昆曲數(shù)字創(chuàng)作技術(shù)、新唱腔、昆曲媒體化運(yùn)營(yíng)技術(shù)等知識(shí)和技術(shù)，融合到現(xiàn)有的昆曲人才培養(yǎng)方案中，打造“昆曲”系列文創(chuàng)特色課程，優(yōu)化戲曲專業(yè)結(jié)構(gòu)布局，幫助昆曲專業(yè)學(xué)生把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。同時(shí)，發(fā)揮高校學(xué)科優(yōu)勢(shì)和相關(guān)企業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，共同建設(shè)和運(yùn)營(yíng)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室、工作室、培訓(xùn)班，合作開(kāi)展關(guān)于昆曲文化的挖掘、整理、開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)化工作，開(kāi)展“昆曲文化藝術(shù)傳承發(fā)展計(jì)劃”，推動(dòng)昆曲文化教育產(chǎn)品、科研成果的應(yīng)用示范與推廣，產(chǎn)出更多關(guān)于昆曲文化的創(chuàng)新成果。在校外，與市場(chǎng)嗅覺(jué)敏銳的企業(yè)聯(lián)合進(jìn)行人才培養(yǎng)，共建昆曲創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、昆曲藝術(shù)交流中心，孵化學(xué)生團(tuán)隊(duì)優(yōu)質(zhì)昆曲文化創(chuàng)作項(xiàng)目，在假期、教學(xué)實(shí)踐、畢業(yè)實(shí)習(xí)等時(shí)間段安排昆曲專業(yè)學(xué)生到產(chǎn)學(xué)研基地進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、匯報(bào)演出、藝術(shù)體驗(yàn)、項(xiàng)目競(jìng)賽或社會(huì)實(shí)踐，協(xié)助昆曲專業(yè)學(xué)生、團(tuán)體、昆曲專業(yè)教師開(kāi)展昆曲文化研究、交流、整理、編輯、出版、演出等活動(dòng)，推動(dòng)昆曲的藝術(shù)生產(chǎn)。第三，建立以創(chuàng)新為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人實(shí)踐機(jī)制。創(chuàng)新是進(jìn)行昆曲文化傳承最好的辦法。探索中國(guó)特色學(xué)徒制，邀請(qǐng)產(chǎn)學(xué)研主體參與昆曲專業(yè)學(xué)生的項(xiàng)目創(chuàng)作、競(jìng)賽指導(dǎo)、作品設(shè)計(jì)等過(guò)程，支持昆曲專業(yè)學(xué)生成立昆曲表演團(tuán)隊(duì)、昆曲社團(tuán)。

（三）加強(qiáng)各類資源配置，助力昆曲文化創(chuàng)新性發(fā)展

推動(dòng)企業(yè)與地方高校在昆曲文化資源上的共建共享。完善昆曲專業(yè)雙師型教育機(jī)制，激勵(lì)和引導(dǎo)昆曲老藝術(shù)家、優(yōu)秀昆曲演員、昆曲創(chuàng)作人員等主體加入昆曲專業(yè)人才培養(yǎng)，組織昆曲專業(yè)教師到地方昆曲機(jī)構(gòu)、科研中心、社會(huì)企業(yè)、非遺傳承基地等地學(xué)習(xí)先進(jìn)理論、知識(shí)和技術(shù)，向其他藝術(shù)家認(rèn)真請(qǐng)教，繼而不斷提升崗位勝任能力。推動(dòng)企業(yè)與地方高校在昆曲文化活動(dòng)上的共建共享。構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研一體的昆曲文化資源收集、整理與研究中心，積極整合地方昆曲文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)、昆曲文化藝術(shù)衍生產(chǎn)業(yè)、昆曲科研機(jī)構(gòu)、圖書(shū)館、地方高校等的昆曲文化資源，組織相關(guān)主體挖掘整理新時(shí)代昆曲文化表演藝術(shù)資源、新時(shí)代昆曲文化創(chuàng)作新技術(shù)、昆曲優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目、昆曲文物和歷史資料等資源，對(duì)著名昆曲作家、音樂(lè)家、表演藝術(shù)家的從藝經(jīng)驗(yàn)和表演藝術(shù)進(jìn)行藝術(shù)評(píng)論、藝術(shù)批判、經(jīng)驗(yàn)汲取、成果創(chuàng)新等科研探索，建構(gòu)綜合性昆曲文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)。根據(jù)新時(shí)代青年大學(xué)生音樂(lè)審美習(xí)慣，聯(lián)合相關(guān)主體和地方高校力量，利用新媒體技術(shù)、昆曲文化傳承與發(fā)展地方文件等力量，實(shí)施昆曲文化振興工程，加強(qiáng)昆曲宣傳和對(duì)外交流工作，利用服務(wù)于產(chǎn)學(xué)研活動(dòng)的微信公眾號(hào)、在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、一體化平臺(tái)、高校社團(tuán)、高校文化藝術(shù)節(jié)，共同舉辦昆曲文化的宣傳、教育、演出活動(dòng)，如昆曲表演藝術(shù)鑒賞、昆曲知識(shí)講座，促進(jìn)昆曲文化大眾化傳播；同時(shí)，也要推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研各個(gè)主體間的藝術(shù)交流活動(dòng)。

產(chǎn)學(xué)研是一種以教育領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?yàn)殡p重實(shí)踐場(chǎng)域，以協(xié)作共贏為前提，最終使高等院校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)良性循環(huán)，生產(chǎn)單位成長(zhǎng)為“專精特新”企業(yè)，研究機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的一種新型合作關(guān)系機(jī)制。昆曲文化主要由念白儒雅的曲文文化，水袖飄舞的服飾文化，以色彩、裝飾和臉譜為構(gòu)成的舞蹈美學(xué)文化，以指尖藏心事、腕內(nèi)有悲歡的舞蹈動(dòng)作文化，以細(xì)膩優(yōu)雅的水磨調(diào)為特色的聲樂(lè)文化共同構(gòu)成。產(chǎn)學(xué)研視域下的昆曲文化傳承有著深刻的理論基礎(chǔ)、可行且急迫的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，以及具有可行性的實(shí)踐路徑。產(chǎn)學(xué)研視域下昆曲文化傳承的重點(diǎn)工作是搭建產(chǎn)學(xué)研交流平臺(tái)、合作平臺(tái)以及實(shí)踐平臺(tái)，建立基于昆曲文化傳承的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人的評(píng)價(jià)考核機(jī)制，以融合和創(chuàng)新為導(dǎo)向的教育教學(xué)實(shí)踐機(jī)制，推動(dòng)企業(yè)與地方高校在昆曲文化資源、人才資源、活動(dòng)資源上的共建共享，繼而幫助昆曲文化人才培育、昆曲文化傳承跳出固有的思維，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)昆曲文化人才的培養(yǎng)，助力昆曲文化傳承性、創(chuàng)新性、創(chuàng)造性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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